2014年08月25日

衷敬高:在2014年集团暑期干部集训大会上的讲话

 辉煌属于过去,你我创造未来

——在2014年集团暑期干部集训大会上的讲话

衷敬高

各位老师、同志们:

这是每年一度的工作例会,在实验学校发展史上,从1989年“中山会议”至今,已经坚持了很多年,今年也不例外。

在会议的正式讲话之前,面对大家,我想借此机会向同志们表达我的感激之情。到实验工作八个多月了,这段日子里,大家给了我莫大的支持和帮助,同志们的工作态度与激情时时让我感动。拥有这么一支优秀的干部队伍,是实验学校最大的骄傲,也是实验未来开拓发展的最坚实保障,请允许我代表班子向大家表示敬意和谢意!

今年的这个会,我是首次,在今天的讲话中,我想从一则和尚吃馒头的寓言说起,它说的是:从前,有一个和尚饿了,开始吃馒头。吃完第一个,没有饱;再吃第二个,仍然不饱;接着吃第三个,饱了。于是,和尚开始发议论(议论都是在吃饱了以后发),早知吃第三个馒头会饱,何苦去吃前面两个呢?

这则寓言的道理很浅显,这里不作阐述和分析,我要说的是第三个馒头,我们要吃的第三个馒头是一只什么样的馒头?吃什么?如何吃?怎样吃才健康有益。曾经在“粗”的时代,我们追求的是“食不厌精”,当今社会,我们又返朴归真……,我们要吃的是一只什么样的馒头:荞麦面、玉米面还是白面,有机还是转基因,粗粮还是精粉?甚至要问:何处产的面粉等等。目标是:不仅要吃饱,而且要吃好。

实验学校发展至今,已经走过了二十九年的历程。经过二十九年的奋斗与追求,学校各项事业都取得了长足的发展,尤如寓言中所说的吃馒头,在未来的工作中,我们如何去吃好“第三个馒头”,应该有我们清晰的思考,我们的回答是:选择有机、健康,选择粗细搭配,选择纯天然,选择我们认为最合适我们组织肌体的原材料,选择对我们最有裨益、又使我们最需要的东西,这就是我们的态度。

由此说开去——

实验学校未来的发展,我们要始终聚焦下列几项工作:

一、文化立校——坚守我们的核心价值观,捍卫我们的尊严与荣光;

二、建设一流队伍——强健我们的肌体与组织;

三、占领教育制高点——履行我们的责任与使命;

四、落实四大改革举措——宣示并践行我们的方向与追求;

五、学习华为——始终保持强烈的进取意识、忧患意识。

六、面向未来,我们要高呼——

……

一、文化立校——坚守我们的核心价值观,捍卫我们的尊严与荣光。

今年是甲午海战一百二十周年,甲午战争是一场深刻影响和改变了中日两个国家命运的战争,甚至还相当程度上影响了世界历史进程。对中国而言,这场战争的历史深刻性在于两点:第一、战争失败了,但失败的原因至今仍在追问中;第二、战争虽然早已结束,但战争的创口并未愈合,仍然横亘在历史与现实之间。当今的中日关系,钓鱼岛之争等等,都将在现实中延伸,一时无法得到解决。关于这场战争中国之所以失败的原因,刘亚洲上将在作客参考消息网接受采访时,他谈及了“制度”,“战略”,“国运”等方面对战争产生深刻的影响之外,特别谈及了“文化”对这场战争的巨大影响。他说:“甲午之败更是文化之败。”“了解一个民族首先要了解其文化……这是一个民族的基因。基因决定一个民族的特征、发展和变异。要知道一个国家未来向哪里去,可以先通过基因分析看看它从哪里来……甲午战争前,日本向中国派出了大批的间谍,我记得有一次,有一个间谍来到南方一个游乐场所,倾听缓慢、悠长、哀伤的二胡演奏,良久,他说:‘完了,这个大国完了。’他从音乐声中看到了晚清中国人的精神状态。”当时的中华民族,专制皇权大行其道,对国民进行一代又一代的奴化教育,尤其是经过元、清两个马背民族的统治,国民血性几乎摧残殆尽。而日本的武士精神,不断得到发扬光大,以至于发展为一种畸形信仰,果断地死,毫不犹豫地死,并以死来认罪。刘亚洲很感慨地说:“我看到甲午战争时期中日两军的照片,总有一个强烈的感受,清军士兵无论拿什么武器,看上去都像个厚道的农民,而日本农民不管拿什么武器,看上去都像一个武士。”再看看当时日本的军歌:“冲向高山,让尸骸填满沟壑;走向大海,让浮尸浮满洋面。”在现代军队中,哪支军队有这样的军歌,又是尸体、又是鲜血的军歌?再看看当时两国老百姓的精神状态,中国老百姓送亲人上前线,哭哭啼啼。而日本人出征的情形,则视之为莫大的光荣,他们欢送亲朋子弟入伍都以“祈战死”三字相赠,赠人军诗则以“勿生还”三字相贺。旅顺大屠杀时,中国百姓几乎没有任何抵抗,绝大多数神情麻木,任人宰杀……。

当甲午战争四十年后,中国工农红军的长征,一扫甲午年间中国人那种懦弱、麻木、贪生怕死,展现出一种大无畏、视死如归的英雄气概,这样的军队战无不胜啊!当甲午战争五十六年后,中国人民志愿军在朝鲜战场上惊天地、泣鬼神,让美军为首的所谓联合国军心惊胆寒。

两相对比,其原因是在于深刻的文化背景,就像刘亚洲所说的:“如果一条鱼病了,是鱼的问题;如果一条河的鱼全病了,那就是水的问题。”这里的“水”就是文化。文化是民族的血脉和灵魂,是人民的精神家园,是国家发展、民族振兴的重要支撑,是一个民族,一个国家凝聚力、自豪感和自信心的源泉。一个缺乏优秀文化传统和先进文化创造的国家,是难以保持持久的凝聚力、自豪感和自信心的。

实验学校的巨大成功,首先是它从一开始就着力追求的先进文化的成功。当年的创业者们脚踏实地、高瞻远瞩,提出了一系列激动人心、干事创业的奋斗口号:

“励精图治”;

“团结奋斗、开拓前进、不断进取、永不满足”;

“深圳实验学校师生应有努力成为中华民族脊梁的追求”;

“以艰苦奋斗为荣,以努力创造为乐,以多做贡献为最大自尊,以为国家效力,为人民服务,为事业献身,为孩子们尽力尽心,为人生最重要的目标”;

“以要求推动工作,以目标激励斗志”;

“服务才有尊严”。

这样的文化,这样的极具崇高精神的价值追求,决不仅是当时响彻特区基础教育上空的口号,而是一代又一代实验人日常工作的不懈努力与追求。这种崇高性已经广泛体现在学校工作中的各个方面,并已深深植根我们办学的思想、办学的实践和我们每个人的心中。它是我们学校重要的文化特色和办学特色。可以毫不夸张地说,它是学校的立校之本。没有它,就没有今日的实验。

靠着这种文化,实验人赢得了社会的广泛信任和尊重,赢得了宝贵的尊严和荣光,从当年进关不需边防证只需有一张实验学校的饭卡,到医院看病就医,医生见了穿实验校服的老师让他们不用排队,说孩子们在等着你们;到学校每年都成为全市最优秀学生最向往的地方;靠着这种文化,学校各项事业得到长足的发展;靠着这种文化,实验师生的社会价值得到了充分的实现。

坚守我们的核心价值观,捍卫我们的尊严和荣光,是每一个实验人,尤其是每一个实验干部的神圣责任与使命。

纵观当今的实验学校,老师们敬业爱岗,恪守职责,在实验学校这本字典中,鲜有“有偿家教”、“乱收费”等字眼,在这么一所老校、名校,是非常难得的,老师们以宁静的心态、单纯的心态来从事宁静的事业、崇高的事业,心无旁骛,矢志不移,这是学校的文化主流。当然,不是说没有问题,这么大一个学校,这么大一支队伍,总会有一些不和谐因素,存在于我们工作的各个层面,需要我们去克服、去消除、去改造。比如个别同志未老先衰,用以前的话说“革命意志”衰退、不求有功但求无过、缺少激情、工作推诿应付,比如守旧有余,什么事情都不愿打破原有的习惯,缺乏创新,缺乏主动性与自觉性,不愿多做一点份外的工作与事情,对职业、对事业、对制度、对师生缺乏必要的敬畏等等。梁漱溟先生说过一段话:人这一生总要解决三个关系,而且顺序是不能错的,先要解决人和物之间的关系,然后再解决人和人的关系,最后一定要解决人和自己内心的关系。他说,人来到这个世界,奔“三十而立”时,总要解决人和物的关系,争取房子、金钱等,然后要解决人和人的关系,为人夫、为人妻、为人父、为人母、为人子女、为人上级、为人下级、为人朋友、为人对手等。但是走着走着,你又突然发现自己离起点越来越远了,而人生的终点,似乎就在看得见的地方,这个时候你要问自己,“我为什么活着?幸福是什么?”我的精神家园在哪里?

针对那些与崇高的实验文化与精神不和谐的现象,我们一定要从根本问题上解决问题,即从“人和自己内心的关系”这个层面来解决,帮助他们建立美好的精神家园!

在这个问题上,我们的干部已有共识,我们的老师也有共识。在调研中,在与老师们的交谈中,他们都极为深刻地谈及此问题:

中学部的一位主任告诉我:“对实验精神的淡漠,是最可怕的。如果没有了实验精神,实验就不能叫实验了,就沦落了,老一代实验人,实验精神已经融入到了血液里……,多年来,我们一直强调,有了学校才有个人,只有学校的尊严才有个人的尊严,这是分不开的。实验人做事明白,做人更明白。”

初中部的一位主任告诉我:“实验学校的名声在外,但仍存隐忧。追求崇高、追求卓越等精神文化,是学校最宝贵的财富。我越来越觉得,它是学校安身立命的根本。学生说,无论走多久,无论走多远,都忘不了那一抹实验蓝。这是我们的事业,是我们的精神家园,是我们实现人生价值的平台。我为实验作贡献,但实验更成就了我,让我实现了人生的价值。它是我们的魂,是我们的根。实验之所以成为实验,就是因为拥有了这些。等到有一天,我退休了,离开学校了,那将来最值得我回忆的地方就是实验!实验文化的传承,对青年教师是一个挑战,不能沉沦,‘春华计划’、‘动车组’(快速的、迅速的成长),针对35岁以下的年轻教师,实施的效果很好!”

高中部的一位老师告诉我:“一个学校发展得好不好,能不能起到引领作用,决不单纯看它的高考,更要看它的文化追求、文化理念。实验的文化是多层面的,一分钟到位,45度角,西装领带,这种要求,社会上高度赞赏,也体现实验学校教师群体不一样的风范。作为新校长,您的第一次讲话,深度畅谈实验文化,每一句话都说到了我们的心坎上,我们真的很受鼓舞。”“干部的执行力很强,敬畏本职工作,自觉维护学校利益。但中年教师的个别人有一定程度的职业倦怠,希望学校高度重视,不能让他们为年轻教师的成长提供负能量!”“无论什么时候,无论谁来做校长,实验的精神、实验的魂不能丢,做‘脊梁’的要求不能丢。”

中学部的一位老师谈及青年教师的成长时说:“如果年轻教师很快就进入小富即安,不求上进的状态,学校的未来就没有希望。刚入职的前几年对未来一生的影响非常大,毕业生的成长要一气呵成,夹生饭是煮不熟的!”

小学部的一位老师告诉我:“重提当年的精神,老师们倍感亲切。年轻人如何认同这种文化,是未来最重要的事情,小学部近年来做得很好,不琢磨人,只琢磨事,人际关系越来越简单,不和谐的声音越来越少,落在别人后面是自己的耻辱,职业尊严的享受,是人生最大的幸福。倦怠来自于对职业尊严的追求不够,小学比较纯碎,刺头不多,这与领导平时的宣讲有关,点到为止,让不正之风消失在萌芽状态,保持一种风气,延续并光大实验文化!”

同志们,在这里,我不想再去复述大家的谈话,我只是说,实验文化的传承是我们共同的责任,实验文化的传承应纳入到我们的常规工作,做到“年年讲,月月讲,天天讲”。常规工作一定要落实,工作失误往往来自“常规”的不实,“以要求推动工作”,“以目标激励斗志”应该成为我们日常工作的指南,这一点也应成为新的共识。

二、建设一流队伍——强健我们的肌体与组织

在上学期的首次见面大会上,对一流队伍建设问题,我用了比较大的篇幅来肯定学校对教师队伍建设的措施与效果,并对队伍建设提出了我的希望和期待,在很多问题上我们也已经达成共识:

队伍建设一直在路上,永远在路上!

在以往的路上,我们每一步都走得很坚实,在未来的路上,我们如何走得更坚实?我们要建立一支什么样的队伍?怎样才能达到我们理想的目标?

我们需要一支怎样的队伍?

1、这支队伍必须有理想、有追求、有使命感;

2、这支队伍必须有强烈的现代意识和现代精神,有独立见解,不闭塞,不保守,有广阔视野和胸襟;

3、这支队伍不仅学历高,专业技术水平高,而且更具爱心,更具责任感,更具良好的师德水平;

4、这支队伍的每一员都具强烈的学习精神和专业精神,不断努力,完善自我;

5、这支队伍是教育工作者精英荟萃之地,他们中的许多人是市内外教学上有影响的教师和各个方面真正意义上的人才,他们普遍地受到学生的喜爱、家长的信任和社会的敬重和认可;

……

怎样才能达到我们理想的目标?

在上学期我来到实验学校的前两个月时间里,校长办公会有一个核心议题,就是盘点我们的教师队伍现状以及做好未来队伍建设的顶层设计。

前七年,我们从部属重点院校引进了135位优秀毕业生及年轻教师,未来五年,我们将有98位老师要退休,未来十年,还有更多的实验人要告别教育生涯。135+98=233人;233+更多=当今队伍的大多数。这支队伍,在一定意义上说,它就是实验的未来。实验有一个什么样的未来,决定于我们把这支队伍建设成一支什么样的队伍。经过充分讨论,大家形成了队伍建设的共识:

1、精神文化的引领。

要像当年创业者们把实验文化写进一代又一代师生的血液和生命中一样,高度重视学校文化建设、思想建设。

有一个这样的说法,即人在死去的一瞬间,体重会相应地减少21克,有人说这是灵魂的重量,有了它,就有生命,没有了它,人就死去,这21克决定了人的生死。我要说的是,学校崇高的文化就是学校生命中的21克,有了它,学校才能永葆青春。

2、岗位成长

这是教师成长的主战场、主阵地。“在游泳中学会游泳,在战争中学会战争”,这是教师专业发展的最重要途径。

3、走出去,开阔视野,增长见识。

眼界决定境界,名校尤其如此。

与雄鹰在一起,方能体会天空的无垠和大海的广阔。

我们要尽力做到:

(1)搭建岗位成长的平台,让优秀教师展露才华,搭建大平台。

(2)用激情燃烧教育,激发教师队伍的教育理想、教育激情和教育情怀,克服职业倦怠的困扰。

(3)让教师专业发展落到实处,既“仰望星空”,更“脚踏实地”,在平凡岗位上做出惊人业绩,切实提高教师专业发展水平。

在实施教师专业发展的同时,我们同时也要注重:

(1)强调良好的师德;

(2)强调教师的责任心;

(3)强调师能。能力水平是关键,理想激情很重要,态度决定一切。

作为干部,在学校未来队伍建设中,我们在工作中要力求做到四个不能忽视:

1、不能忽视教师整体的幸福感,职业光荣感;

2、不能忽视对教师教育激情的激发,消除其职业倦怠;

3、不能忽视学校当今的机制病;

4、不能忽视我们对教师专业发展的引领作用。

有人说,开发新油田,可以用老办法;开发老油田,一定要有新办法。在队伍建设这一块,学校各个部都高度重视,并拿出了很多切实可行的措施和方法,取得了很好的效果。小学部以“思考年,改进年,果子年”为主题,开展了九期教育教学主题论坛,让全体教师聚焦教育教学,聚焦学校工作,以宣讲会、解读会、培训会、经验交流会、演讲报告会等形式,在各年级、各学科、各工作层面推进教师队伍的思想建设和专业发展,以“讲境界、守底线、有敬畏、无伤害”为中心,重修《小学部工作基本规约》、《小学部工作纪律温馨提示》等制度,对青年教师的成长侧重于以正确的价值观和崇高精神为关注点,提升工作品质,营造成长氛围,取得了良好的效果。初中部则在学校管理制度的落实上彰显刚性,营造积极向上的和谐氛围。悉心培养年轻教师,同时又以青年教师的活力来点燃中老年教师的激情,积极实施“春华计划”,以老带新,以新促老,提倡中老年教师有思想、有激情、有担待、有亮点;讲传统,讲奉献,讲业绩,讲幸福。提倡年轻教师站高度(人生境界,教育理想),占位置(课堂教学、班级管理、教学研究);讲追求、讲奉献,有思考、有行动、有业绩、有故事。通过每月一次的集中集训和日常磨课,通过教学沙龙、论坛、访谈、座谈等多种形式,有针对性培养青年教师的职业操守、师德师风和专业精神,工作抓得准,落得实。中学部在抓好教师队伍整体建设的同时,更侧重于青年教师的快速成长,举办各种培训,比如教育理念的培训、教学基本功的比赛以及专业技能比赛等,为年轻教师的成长提供更多学习和交流机会,特别是对新入职的教师,实施“蓝青结对”,师徒共同备课,相互听课,并要求及时撰写教学反思。高中部在队伍的建设上来得深沉和坚实,要求老师要广读博览,要努力提升精神境界,让自己的激情燃烧,要求老师做一个学生信赖、欣赏、喜欢、崇拜的老师,最起码做一个让学生有安全感的老师。他们提倡做一个有理想、有思想、有智慧、有本领、有人气的老师,成为学生走向新的人生阶段难忘的导师。

应该说,在过去的日子里,我们在队伍建设上取得了很好的成绩。但我要说的是,在未来的路上,我们更要在全局上、整体上考虑队伍建设的顶层设计,按照我们的思路,按照我们的目标,拿出切实可行的措施,拿出新办法,在新的时代,打造一支崭新的现代化教师队伍,强健我们的肌体和组织,保障我们的事业不断蓬勃和发展。

三、占领教育的制高点——履行我们的责任与使命

我们已经在教育的高原上。

我们早就在教育的高原上。

如何走出高原,实施更高发展?如何突破高原,避免进入人们所说的“高原现象”?

我们的“下一站”在哪里?

我们如何才能占领教育的制高点?如何发挥我们“实验性”、“示范性”的责任与使命?如何不负教育改革“开路先锋”的使命担当,为未来教育发展探路、开拓?

在这一系列的“如何”面前,我们有太多的工作要做!

在实验学校当今的工作现实中,我认为最值得让我们去做、也最不容易做、而又最有意义去做的工作,应该是课程的建设。它是当今教育的制高点,也是学校工作中最难攻的“碉堡”。

课程是人才培养目标的最强有力支撑,没有课程支撑的学校人才培养目标,只能是写在纸上和挂在墙上的一句空话。当今世界课程改革的趋势之一就是课程越来越多样。我国基础教育与国外基础教育的一个巨大差别,就是缺乏可选择的多样性课程,只有多选择的课程,才能适合不同类型学生的多样发展。

所谓课程的多选择性,首先是指学生在具备一般学历的情况下,可以用更多的精力、更宽的宽度在某一个方向学得更多内容。其次,课程的多选择性还在于兼顾个性潜能与差异性的层次选择、科目选择。从国际主流课程体系来看,其选择性内容在所有课程中所占比例在45%—55%之间,这种选择性是全方位的选择,并不单指内容。第三,课程设置的水平更是课程多选择性的最大难题。这种水平并不仅指难度和深度,更多的是两者对现代科学理解观上的不完全一样。我国“经典”的多,国外现代的多,它的特点是更新快、内容新。美国、英国等国家的教材每隔2—3年会有一次改版,每隔6—8年会有一次全新编写,几乎60%的内容都要更新。人类几乎全部的最前沿科学和技术等知识,都要在教材中得到体现。

最近几年,国家基础教育战略开始重视课程建设,重视课程改革,学校层面也做了大量的工作。但无须讳言,由于应试教育的倾向没有得到根本性改变,在当今教育的大背景下,这一块工作的落实还是举步维艰,没有实质性的改变和突破。

但曙光已现,方向已明。

实验人应该在这方面有更多更大的作为。

在课程建设上,我们不能满足于目前已取得的阶段性成果,我们不能满足于国家课程、地方课程的深化和延伸;不能满足于一般意义上的开发与生发……

如果单纯讨论一般意义上的课程改革,我觉得这些都是下位的,教育中的真正上位的问题是学校人才的培养目标,是教育方针与指向这个层面上,而不仅是围绕高考、中考,满足家长眼前利益上简单做文章。这才是最具深刻意义的教育制高点上的作为。

“实验师生应有努力成为中华民族脊梁的追求”,这是我们的价值追求与人才目标取向。我一直在思考,当初的创业者们是在一种什么样的心境下提出这样一个振奋人心的口号的,这么多年来我们学校的教育价值取向是什么。何为“脊梁”,怎样才能成为“脊梁”,我在前不久高中部高三毕业典礼上作了诠释。但我同时也在思考我们教育的一个问题,即我们在办学过程中主要以培养建设者为目的,我们的优秀学生到美国去基本上只是高级打工者。如何培养和早期发现各个领域具有统领气质的接班人,如何培养各行业、各领域的“脊梁”,这个问题在目前的国家层面、企业层面以及学校层面都找不到答案。

那么,这样的一种思考能否进入到我们新一轮的课程建设中呢?

当然,还有太多的思考需要进入到我们课程建设的思路和视野!

因此,我们应在相当长一段时间里,去探索,去开拓,去创造!以崭新的思路、全方位的视野来思考我们的课程建设。

因此,我们还将实施开门办学,以“办好实验,社会不能缺位;办好实验,家长不能缺位;办好实验,尊敬的‘您’不能缺位”为主题,向全市、向港澳招聘我们的荣誉教师、客座教授。利用实验学校特有的强大的家长精英群、利用全社会各界的精英、利用有志于教育公益事业的社会成功人士参与我们的课程建设。我们将在此基础上建立我们的专家库,开发和建设我们实验学校的、在制高点上作为的课程体系。

四、落实四大改革举措,落实中小学综合素养指导意见——宣示并践行我们的方向与追求

(一)即将全面推行的四项改革举措是:

1、建立大数据背景下的学生成长全记录;

2、纵深推进课改,有序推进分层分类走班教学;

3、探索破解“钱学森之问”的深实之解;

4、学部教师交流基础上的部际教师有序循环。

这四大改革举措,是学校原有各项工作基础上的整合和提升。

这四大改革举措,是整合学校很多老师与干部的意见后,经多次校长办公会及各部干部会并经过各部老师们讨论形成的一个工作意见。

为此,学校专门召开了记者新闻发布会。社会反响很好,评价这些举措“很接地气”、“可操作性强”、具有“时代前沿性、先进性、前瞻性”。

这四项改革举措的很多观点我们在多种场合已有一定的阐述,各项措施与方案已经在进行中。今天,在这里对一些问题再作进一步的分析与要求,对一些观点再作一些必要的表述:

1、关于全纪录

①评价是世界性难题。

②评价于青少年学生的结论要慎而不慎。(很多属于心理上的问题,不能随意上升到思想品德层面)

③记录即评价,记录是最多元、最客观的评价。

④记录性评价是指向未来的评价。

⑤记录是重视过程及成长历程的评价。

⑥成长记录挂云端。

2、关于课改,关于分类分层走班教学,我们要注重下列几个观点:

①不出现“钟摆现象”,不“非左即右”,不犯颠覆性错误。

②不盲从别人,走实验自己之路。

③最好的教育,一定是可选择性的教育。

④分类分层走班,既是形式,也是内容。

3、探索破解“钱学森之问”的深实之解

培养创新拔尖人才,是我们的责任与使命。

“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”这就是著名的“钱学森之问”,它是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,需要整个教育界乃至社会名界的共同破解。

据传温总理2006年拿这个问题请教国内最有名的六所大学校长和教育专家,他们的回答是:要培养杰出人才,关键是教师。要将基础教育和高等教育贯通起来;学校大改革大发展起来之后,应该是大提高,做大做强高等教育。

这种回答是不能让钱老和总理满意的。

培养创新拔尖人才,国外基础教育对此有相当的热度,因材施教,突出“因材”,是美国教育的一个重要特点,美国在普及大众教育的同时,对拔尖创新人才的教育始终相当重视。1958年,美国国会通过了教育法案,要求联邦政府提供奖学金并同意创立了天才教育处、国家因材研究中心,先后颁布了天才儿童教育法,优异学生支付法案等保障拔尖人才的培育;1996年起,俄罗斯拨出专款给拔尖创新人才的培育,韩国2006年发布了总统令,因材教育振兴法实施令,2007年建立了18所科技高中。在教育理论界,让有天赋、能力突出的孩子得到适合于他们自己发展潜力的教育机会,从而实现高端教育公平,逐渐成为世界各国的共识。钱学森之问,虽然直接指向的是大学,但从深层次原因分析,作为大学教育的基础阶段,中小学也必须主动回应。对于此,作为负有探索使命的实验学校,我们应该如何回答,如何以我们的行动给出我们的“深实之解”?

我们拟做的是:

①构建“两院”、“两中心”,成立学生人文学院、少年科学院,成立“数学研究中心”和“特长生发展指导中心”,在原有工作的基础上进行整合和提升。

②加大人文教育力度,加强文科队伍建设,并使之成为健全人格教育的强力支撑。

实验学校一直强调“人文素养”与“科学精神”,在我们的培养目标中写得很清楚:“培养具有人文精神和科学素养的未来国家主人”。

什么是人文精神?

人文精神是整个人类文化的内在灵魂,它以人本身的发展为终极目的,以崇高的价值理想为核心,是人类文化所体现的最根本精神。有人说,人文是指“区别于自然现象及其规律的人与社会的事物”,其核心是贯穿于人的思维与言行中的信仰、理想、价值取向、人文模式、审美情趣,是一个人、一个民族、一种文化活动的内在灵魂与生命;它是人类不断完善自己、拓展自己、提升自己,把自己从“自在”的状态过渡到“自为”的状态的一种追求;是一种关注人生真谛和人类命运的理性态度,它包括对人的个性和主体精神的高扬,对自由、平等和做人尊严的渴望,对理想、信仰和自我实现的执着,对生命、死亡和生存意义的探索等。所有人文教育,旨在促进人的人性境界提升、理想人格塑造以及个人与社会价值实现的教育,其实质是人性教育,其核心是涵养人文精神。归根到底,它使人理解并重视人生的意义,并给社会多一份人文关怀,在根本上体现教育的本质与理想。

中华民族自古以来就是一个有着浓厚人文传统的优秀民族,不仅孕育了“天人合一”的哲学思想,还创造了灿烂的文明世界。我们的祖先虽不及当代人富足,但却有着高尚的节操和骨气。但是,在市场经济的冲击下,现代人社会道德滑坡,出现了许多与物质文明发展不相和谐的现象,在精神上表现为对自我的迷失,这就是人文教育缺失的直接后果:清华学子,为了弄清楚狗熊是否真笨,竟然将硫酸泼向了动物园里的黑熊;复旦研究生,因为要发泄个人的不良情绪,竟然虐杀无辜的小猫;著名歌手15岁的儿子开宝马撞了人,不仅不道歉反而还动手打人……

类似的例子不胜枚举,应该说,能考进清华复旦,成绩不可谓不优秀;出生于著名歌手之家,家庭教育背景不可谓不优越,然而上述种种,却不能不让人反思,他们接受的是什么样的教育?这样的教育缺失了什么?

我们不能不承认的一个事实是,近代以来,中国人一直向西方学习,着力引进了西方的民主与科学,却忽略了西方社会的一个重要元素——人文精神。引进的科学技术,在中国放出了异形,逐步走向了富裕,但同时忽略了人文,就给我们带来了很多社会问题。单纯的技术并不一定是人类的福音,相反,还可能给人类带来灾难,先进的技术只有用来造福人类,才是人类的福祉。科学是一把双刃剑,有人预言,科学的发展,最终可能导致人类的自我毁灭。未来的世界,50克的基因武器可能灭绝一个种族,决不是危言耸听!如何克服它的负面效应,要靠人文精神滋养。因此,当今的中国在注重科技的同时,更要呼唤人文精神的回归,用人文精神滋养当今的国人,尤其是教育好我们的下一代,从而提升整个国民的整体素质。因此,在教育中注入人文精神的养料,培养富于人文情怀的现代人,正是时代对我们当今教育的深情呼唤,也是时代赋予我们的崇高使命!

更何况,人文精神的加强,必定是我们倡导多年的健全人格教育的最强力支撑!

关于全科教师制“探索”。小学低年级已着手试验。

4、学部教师交流基础上的部际教师有序循环

①建立教师完整专业知识链;

②找准教师最佳发展位置;

③开拓学段衔接实验,架设有效对接口。

这是我们集团化办学的特有优势。

(二)落实中小学综合素养指导意见

实验学校学生综合素质高,学校高度重视学生综合素质的培养,这是全社会都公认的。

在新形势下,如何“落实”,我们要在五个方面下功夫:

1、落实在认识的提高上;

2、落实到文化的传承与发展上;

3、落实到常规工作中;

4、落实到课程建设上;

5、落实到教育教学及学生在校表现的总体评价上。

五、学习华为——始终保持强烈的进取意识、忧患意识,保持事业发展的紧迫感与使命感。

我想从三个数据谈起,谈谈实验人对这三个数据的解读:

1、89.3%(裸考)、90.6(综合),“破九”。

——全体实验人长期奋斗、尤其是本届高三全体老师智慧和心血的结晶。

实验学校今年高考首次“破九”,再次全市第一,成绩极为骄人。我这里用了“心血”二字,而没有用“汗水”,是“用心”、“有意”而为之。人的一生,付出“汗水”的事情太多,而用尽“心血”的事情并不多。本次高考成绩,仅有汗水是不够的,而更多的是“心血”和智慧。

2、694分(高中部高一录取线)

——实验人决不能辜负全市人民的期望。

694分,如此之高分,是开先河,是前所未有,是首创。这个数字让人感觉沉甸甸,实验人能掂得出它的份量,这是全市百姓对我们工作的肯定,更是全市学子对我们教育的认可。是期待,是愿望。我们唯有更加努力的工作,更出色的成绩来回报我们的家长,来回报我们的社会。同时,实验学校在明年应拿出更多的学额来满足社会和家长的迫切要求,我们有必要调整我们的校内直升指标,提高我们的校外自主招生指标,体现出更多的社会责任和社会公平!

3、578分(中学部高中录取线)

——一定要办好中学部的高中

因为承载了太多的社会责任,因为经历了太多的转载折腾,我们中学部的高中虽然付出了极为艰辛的劳动,但一直没有获得社会的鲜花和掌声。今年中学部加大了高中的教学管理力度,加大了对高中教学业绩的宣传工作,尤其是本届高中取得骄人成绩,辅之以崭新的“奢侈”的教学大楼和学生宿舍拨地而起,加上初中两部全体老师的鼎力支持,今年的录取线让我们高兴和欣慰。无需去太多的分析,还是用我在中学部新高三第一次会上说的第一句话来表达:一定要办好中学部的高中!

这是实验人对三个数据的诠释和解读。

实验学校的成绩是骄人的,它的工作辉煌决不仅仅是在这三个数据上。我们的小学部,是全市最好的小学,是真正意义上的最好的小学;我们的初中是义务教育阶段的排头兵,是义务教育阶段素质教育最彻底、真正实施学生全面发展、可持续发展的领头羊;我们的高中部是全市高中学校的领跑者,它得到了社会最广泛的肯定和认可;我们的几个幼儿园,都是各区最先进、最成功的示范园,它们为全市幼教事业的发展提供了很多成功的经验和一流的人才,幼教中心的同志们为之付出了艰辛的劳动!

在这样的成功与辉煌面前,实验人应拿出什么样的心态去面对?在首次教工大会上,我说过一句话:“我们有一万个理由为我们所取得的成绩骄傲和自豪,但没有一个理由让我们自满,这才是成熟的实验人。”

记得那次大会上,我和老师们交流了四个观点,最后一个观点是:“华为的冬天没有过去,实验的未来任重道远。”说的是我们要不断进取,要保持强烈的忧患意识。

今天,我在这里还要再谈谈华为,谈谈任正非,谈谈华为这个卓越团队。

有人说:“一部华为发展史就是一部危机管理史。”

多年前,任正非写了一部书,叫《华为的冬天没有过去》,告诉他的团队,没有准备,没有防患,就会被冻死,谁拥有棉衣,谁就能度过寒冬。

后来,他的团队成员田涛、吴春波出版了一部书,叫《下一个倒下的会不会是华为》。据了解,这本书最早的书名叫《卓越与孤独》,但后来觉得这个名字太虚,而且他们认为华为哪里够得上卓越,能不垮掉就不错了。他们认为,华为之所以能成功,没有垮下去,靠的就是围绕核心价值观的长期自我批判。因此之故,才有了现在这个书名。

前不久,任正非再次发表讲话:我们会怎么失败,华为会怎样垮掉?

他说:“历史上多少大公司是在非常成功之后走向大衰退。70年代日本电子工业很成功,钱多到可以把美国买下了。日本在模拟电子时代很成功,但在数字转型的时候保守了,美国超越了。

“MOTO是蜂窝移动通信的发明人,模拟时代太成功了,就在数字化时代退出了市场。北电10G太成功了,却错失了40G/100G的转型。他们没有想到大数据时代。

“我们怎么能应对这个时代?我现在不知道。当我们最早提出管道概念的时候,大数据的思维描述刚发育。管道有多粗,流量有多大,我们还不知道。我觉得无线比有线更有希望,搞明白客户最终需求。现在成功的过程中,哪些东西会构成我们的死亡。蜂窝当初是为了适应话音时代而设计的覆盖方案,可能无法支持高密度的数据覆盖。但高密度覆盖的基本方式是什么,什么宽带是大量最终客户的基本需求,我真的不知道。如果我们的假设错了,我们发出去几十万个基站,到时升不了级怎么办?这个时候越成功就构建了我们越大的历史包袱,未来有很多不可预知性。

“我们在追赶的时候是容易的,但在领队的时候不容易,因为不知道路在何方。

“一杯咖啡吸收宇宙能量……华为公司的圈子太小,你们都不出去喝咖啡,只守在土围子里面,守碉堡最终也守不住。”

任正非鼓励华为的高层,要敢于以一杯咖啡与世界上的大人物撞击思想。他认为地球村就是一个开放性大学,处处有学问。

华为提倡“高层要有使命感,中层要有危机感,基层要有饥饿感”的组织文化。当人问及二十年以后的华为展望时,任正非脱口而出,说二十年以后的华为两个字:“坟墓”。他认为,如果一个企业不在最辉煌的时候去思考它将如何死去,那么这个企业离死亡也就不远了。

同志们,作为25年前两万人民币起家,十多个人,没有技术,没有自己的产品,就是在做交换机的倒买倒卖,典型的二道贩子,能够发展到今天成为这个行业的全球领导者。可以这么说,如果任正非不是一个与生俱来的理想主义者、乐观主义者,同时也是一个“悲观主义”者,就不会有华为的今天。这里所说的“悲观主义”就是一种忧患意识,是一种对组织内外环境的一种判断和警觉。

任何组织,在它的成长过程中,不可避免地会滋生各种惰怠现象、腐败现象,山头主义等,也会从根本上带来一个组织的衰亡和崩溃,华为正是不断地用忧患意识去清洗内部的各种病变,才会有今天的发展壮大。

华为认为,一个企业组织在平稳发展之时,最可怕的不是山头主义,不是腐败,而是惰怠,是组织疲劳,是没有了奋斗的精神及进取的意识。

有一种意识被称为“桶盖意识”。它是说,跳蚤是动物跳高冠军,你把它放到桶里也能跳出去,可是加了一个桶盖以后,跳蚤还是跳,只是跳多了,碰上桶盖,撞了就疼。久而久之,跳蚤自作聪明,跳到桶盖那么高,自定高度了。这样就算有一天把桶盖拿走了,跳蚤也跳不出去了。这就是习惯和思维定势。

我们的工作中有没有“桶盖意识”,我们能不能“跳出实验看实验”?

我在多次会议上谈及坚守我们的文化,谈及要“坚守”但决不要“保守”,要与时俱进。什么是坚守?什么是保守?坚守是永远往前走,把美好的东西沉淀;保守是到了一定辉煌以后不再往前走,而是来回走。保守导致倒退,保守导致衰落;保守就是守碉堡,而守碉堡是守不住的。所以我们要不断进取,勇于创新,以强烈的责任感和使命感,以强烈的忧患意识,对待我们的工作,对待我们的事业,永葆青春,永葆活力!

六、面向未来,我们要高呼:

不断坚守与创新的实验文化永远美好!

绿色人际关系永远美好!

团队精神永远美好!

老师们,同志们:

时光如梭,

往事并不如烟……

过去永远不变,

未来生生不息……

在未来的日子里,让我们共同携手,为我们工作与事业发展的实验学校,为我们永远的精神家园,贡献我们的全部心智和力量!

谢谢大家!

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